徐玖平主委:互联网时代 我们如何学雷锋
作者:徐玖平   发布日期:2017-03-09 10:26:57   查看次数:10832 次
摘 要:

   编者按:今年3月5日,我们迎来了第五十四个学习雷锋纪念日,雷锋的一生,是把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的一生,他干一行、爱一行、钻一行,在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹。他代表的是奉献精神和服务意识、道德标杆和精神高地,这些精神上的诉求也是我们每个人心底深藏的声音。半个世纪来,许多专家学者对雷锋精神进行了多方位、多层次的研讨与讨论。全国政协委员、九三学社成都市委会主委、四川大学校长助理徐玖平教授于今年3月1日、5日分别在《成都日报》、《求是网》上发表关于雷锋精神研究相关文章。数年前,徐玖平主委就开始对雷锋精神进行研究,并于2015年3月、2016年3月、2016年5月在《中国教育报》、《求是网》、《中华雷锋号》等媒体上发表其研究文章,至今已形成关于新形势下雷锋精神的系列研究成果,为我们多角度阐述了雷锋精神的丰富内涵,描画了学习和传播雷锋精神的具体路径。文章目录如下:

2015年3月11日,在《中国教育报》发表《触摸雷锋精神的道德文理》,从道德层面上对雷锋精神进行了很好的诠释。
2016年3月7日,在《求是网》发表《弘扬雷锋精神 全力精准扶贫》一文。指出在全国上下吹响打赢扶贫攻坚战的当前,应大力弘扬雷锋精神所蕴含的“忠、诚、勤、实、爱”之精髓,全力精准扶贫,决战精准脱贫。
2016年5月20日,在《中华雷锋号》上发表《雷锋精神的伦理学诠释》,从雷锋精神的内涵解读、伦理框架、道德实践三个方面对雷锋精神进行了深入论述。该文被《前线》杂志、党建网等多种媒体转载。
2017年3月1日,在《成都日报》发表《互联网时代我们如何学雷锋》,倡导在互联网时代的今天,更需要学雷锋,学他的善心、善行,学他的善念、善举。该文被《光明网》、《中国新闻网》等多家媒体全文转载。
2017年3月5日,在《求是网》发表《雷锋精神的道德对标》一文,重申雷锋精神的时代意义,从雷锋精神的道德对标,诠释如何进一步继承优良传统,深化学习内容,感悟并弘扬雷锋时代精神。
徐玖平主委在接受《求是网》等多家媒体记者专访时指出,学习榜样的精神力量、树立共同的社会理想,是公民的责任与向往。雷锋没有随着一个时代远去而远离,这个名字仍然如同灿烂朝阳,照耀着人们的心灵。雷锋精神可以跨越时空,启迪众生。让雷锋精神扎根当下,在我们的时代发扬光大!现将徐玖平主委关于雷锋精神相关研究文章疏理编辑在此,以飨读者。

 

 
触摸雷锋精神的道德文理
        3月5日,一年一度“雷锋日”,恰值“两会”召开,如何弘扬雷锋精神,引人深思。 
  雷锋精神绵延不断的核心元素,至少包括艰苦朴素、勤俭节约、爱岗敬业、集体主义、公而忘私、甘于奉献和全心全意为人民服务等。这些元素超越了具体的时代环境和空间范围,具有历史存在的持久性和精神体验的广泛性。雷锋精神,根植中国,影响世界,跨越时代。 
  雷锋精神是中华民族精神的重要内容,是社会主义建设中的一座思想道德丰碑。雷锋精神,既坚持了社会主义的制度要求和原则立场,又体现了共产主义的坚定信仰和远大理想,既承继了中华民族艰苦奋斗、善良诚信的传统美德,又包含着人类共同追求友善博爱、正义平等的价值取向,体现了社会主义核心价值观的基本内涵。 
  人类的道德存在为逻辑起点 
  雷锋精神的主体是人,载体也是人。人的道德存在,是人最高形式的存在,是雷锋精神伦理构建的基石。道德存在的核心内容是人的良心,良心是最高境界的道德存在。良心是道德理性的升华,在认识层面表征为良知,在实践层面表征为良能。雷锋以对党的无上忠诚、对祖国的无比热爱、对人民的无限深情,自觉把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去,在短暂的一生中以“螺丝钉”的品格、“钉子”般的精神和“一滴水”的境界,谱写了光彩夺目的人生诗篇,树立了中华民族的道德标杆。被视为跨时代道德模范的雷锋,代表了人们对良心的敬仰,对良知的推崇,对良能的拥戴。雷锋的生命是短暂的、阅历是有限的、事迹是可数的,但雷锋精神是永恒的。雷锋精神植根于社会主义核心价值体系的土壤,与人民群众的美德和共识相契合,与时代发展的节律和内涵相衔接,体现着国家的道德追求,代表着社会的道德理想,反映着公民的道德水准,是社会主义核心价值观的生动体现。 
  国家的道德追求为基本动力 
  一个国家的有序运行,不仅依赖于丰富的物质基础、合理的生产关系以及健全的社会制度,更仰仗于合乎其价值诉求的伦理道德。对崇高价值的追求是人的本能,是人道德存在的终极目标,也是一切价值活动的基本动力。革命战争年代,坚定的共产主义信念激励着千千万万革命志士坚韧不拔、前仆后继地英勇斗争。在国力孱弱、经济困顿、物资匮乏的艰苦年代,雷锋始终保持共产党人的本色,自觉把个人的命运与党和人民的事业紧密联系在一起,把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的历史洪流中,毫无保留地为祖国和人民奉献了一切。雷锋精神体现了社会主义核心价值观在国家层面的价值目标,有助于形成强大凝聚力,产生巨大向心力,引导人们为中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。 
  社会的道德理想为价值基础 
  道德理想应该有一个社会价值基础。这个基础不是只有个人牺牲,更重要的是大多数人的幸福、社会的进步、人性的解放与超越。围绕个人与集体的价值取向,有三种社会道德。一是极端利己,即毫不利人,专门利己;二是极端利他,即毫不利己,专门利人;三是己他两利,既利人又利己。前两种太极端,后一种须适度。雷锋在为他人做好事、为社会作贡献的同时,不仅收获了乐趣、满足,还有个人价值的实现、升华。雷锋精神所代表的“集体主义”,要求深刻领会“同舟共济”的协作精神,使得社会中每个人都乐于助人,也愿意受援,为道德理想的实现奠定社会价值基础。雷锋精神体现了社会主义核心价值观社会层面的价值取向,有助于凝聚社会共识,促进社会公正,形成引领社会进步的文明风尚,建设充满活力又和谐有序的现代社会。
  公民的道德准则为行动表达
  一般讲:“人性的一半是天使,另一半是魔鬼”。但是,雷锋的许多事迹和品德,如忠诚奉献、助人为乐、勤俭节约、谦虚谨慎等,都闪烁着社会主义道德理想的耀眼光辉,体现了中华优秀传统文化克己利他的道德准则。克己利他是一种道德理想,是人们所追求的崇高道德标准。克己,就是不能用自私、贪婪、嫉妒的毒饵把魔鬼喂大,而要用真诚、善良、爱心的养料把天使养大;利他,是一种自我超越的需要,最能激发人性中最具核心价值的东西。克己利他,就是克制欲望,帮助他人,实现自我,达到爱人即爱己、利他即利己的崇高境界。雷锋只是普通一兵,但他始终坚持共产党人的价值追求,在生活工作中扬善祛恶、尚美弃丑,在道德修养上追求崇高、坚守信仰。雷锋精神体现了社会主义核心价值观公民层面的价值准则,有助于集聚道德建设正能量,激发人们心中蕴藏的积极向上的精神力量,促进人的全面发展。 
    建设中国特色社会主义是一项伟大事业,需要一代又一代雷锋那样具有良好道德素质、创新精神和实践能力的有志青年为之努力奋斗。
 
弘扬雷锋精神 全力精准扶贫
   “全面小康”已步入最后的冲刺阶段,全国上下吹响了打赢扶贫攻坚战的集结号,需万众一心,要攻坚克难,打好精准扶贫战役。扶贫攻坚,青年当先。青年楷模,不朽雷锋。凝聚青年力量,激发青春潜力,大力弘扬雷锋精神所蕴含的一片叶之忠、一颗钉之诚、一块砖之勤、一滴水之实、一团火之爱,全力精准扶贫,决战精准脱贫。
  以一片叶之忠,啃硬骨头。改革开放30多年来,我国逾7亿人摘掉贫困帽子,还有14个集中连片特殊困难地区、7000万农村贫困人口需要扶贫攻坚。与过去相比,贫困面大幅缩小了,但现在面对的,是那些底子最薄、条件最差、难度最大的“硬骨头”。确保贫困人口到2020年如期脱贫,可谓形势逼人、迫在眉睫。时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年,青年是扶贫攻坚的中坚力量,是战斗在精准扶贫第一线的主力军、主攻手,要同心协力、握拳出击,打赢精准扶贫、精准脱贫这场硬仗。
  以一颗钉之诚,传价值观。雷锋身上体现出的扶贫济困、助人为乐、敬业奉献、诚信向善、艰苦奋斗的崇高精神和高尚品格,是对社会主义核心价值观的弘扬和传承,是当下打赢脱贫攻坚战最为宝贵的精神财富和旗帜引领。青年大众在精准扶贫的拼搏奉献中,要主动融入社会主义核心价值观的传播、传递和传承,才能在扶贫的同时,倡导国家层面的价值目标、社会层面的价值取向、公民层面的价值准则,形成引领社会进步的文明风尚,建设充满活力的和谐社会。
  以一滴水之实,找金点子。扶贫方式要从“大水漫灌”转向“精确滴灌”,尊重群众意愿,摸准村民需求,才能找到脱贫致富的“金点子”。所以,精准扶贫要选择那些通农村、懂经营、存公心的青年人才,方能挨村挨户,摸清底数,建档立卡,动态更新。吃透当地情况,对症下药,施靶向治疗,实现扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准,打赢精准扶贫的“第一战役”。
  以一块砖之勤,授致富经。给钱给物,只能解一时之困,安排扶贫项目,培养致富能力,恢复贫困地区的“造血功能”,才能断掉穷根、开掘富源。脱贫工作靠政府“单打独斗”力量有限,唯有“唤起工农千百万,同心干”才能达成所愿。贫困地区创业空间相对较大,打拼有成的青年农民工回乡创业,眼界、资金、市场、技术、人脉等方面有相当积累,往往带来新点子,常常闯出新局面,在自己致富的同时,也带领一批乡亲们迈向小康,开创“建立一实体、脱贫一大片”的喜人局面。
  一团火之爱,教下一代。习近平总书记强调,扶贫必扶智。让贫困地区的孩子们接受良好教育,是精准扶贫的重要任务,也是阻断贫困代际传递的重要途径。在“好的老师不愿下乡,乡下老师盼望进城”的困境面前,青年志愿者支教,是改善落后贫困地区教育状况的有力举措。支教扶贫,是接受过高等教育的志愿者们笃定的信念。他们怀着一份对教育的热爱、对社会的责任、对乡愁的期望,在各个乡村传播全新的教育理念,实践自己的教育梦想,也点亮乡村的致富梦想。
  面对扶贫攻坚的责任使命和全面小康的历史机遇,广大青年要争做雷锋精神的种子,应争当精准扶贫的排头兵、先锋队、生力军,用自己的智慧、力量和热情,全力参与到打赢脱贫攻坚战的伟大实践中来,为早日实现全面小康目标贡献自己的力量。
 
雷锋精神的伦理学诠释
    世界上有两类问题,人们越是迁思回虑,越是历久弥新。一类是浩淼无边的宇宙苍穹,引领我们孜孜求索未知事物;另一类是空灵深邃的心灵空间,引发人类苦苦冥思伦理道德。未知事物隐含的科学规律常使我们纠结,不得其解;潜藏内心又外化于形的伦理问题更叫人们忐忑,不知所然。宇宙苍穹之规律可寻,而心灵空间之伦理难为。雷锋精神,以大多数人的幸福为最高价值,以社会的进步与文明为永恒主题,以人性的解放与超越为终极目标,是中华文化之精粹、人类文明之精髓。从伦理层面,就雷锋精神,解读其本质内涵、阐述其伦理框架、探析其道德实践,以期识其应然、知其适然、行其实然。 
    雷锋精神的内涵解读
    雷锋精神所蕴含的一片叶之忠、一颗钉之诚、一块砖之勤、一滴水之实、一团火之爱,超越了时代的局限和空间的拘囿,具有历史存在的持久性和精神体悟的广泛性。雷锋精神,根植中国,影响世界,跨越时代。任何社会,都要权衡“国”与“家”、“公”与“私”、“他”与“己”的利益关系,必将形成特定的伦理道德规范。雷锋精神是一种道德理想,为处理不同利益关系,既供尺度,又立标杆。
 
    爱国如家的道德境界。处理“国”与“家”的关系,首要在于追求秩序,权力意志为构筑社会治理体系确立基本结构。雷锋精神,在处理二者关系上,就是为国忘家的高尚道德情怀。热爱祖国,把个人成长、事业发展与国家兴盛、民族兴旺紧密联系在一起,燃烧激情、挥洒汗水、建功立业,与祖国共奋进;挚爱人民,将有限的生命投入无限的为人民服务之中,毫无保留地为祖国和人民奉献一切。雷锋“爱国如家”的道德境界,凸显了为国为民的不懈追求和振兴民族的坚定信念。
    出公忘私的道德情操。调和“公”与“私”的关系,目的在于提升效益,法的精神对完善社会治理体系起到基础保障。雷锋精神,在调和二者关系上,就是大公无私的集体主义价值观。爱岗敬业,不管处于什么岗位,无论从事什么工作,均要对岗位高度负责、对事业无限热爱;甘于奉献,以服务人民为最大幸福,以奉献社会为最大光荣,用真诚朴实的行动履行一个社会主义公民的神圣职责。雷锋“出公忘私”的道德情操,体现了敬业奉献的高尚德行和公而忘私的传统美德。
    舍己利他的道德品质。把握“他”与“己”的关系,重点在于构筑和谐,伦理精神于建树社会治理体系具有道德支撑。雷锋精神,在把握二者关系上,就是律己利他的思想道德修养。严于律己,始终保持勤俭节约、艰苦朴素的生活作风,始终保持自强不息、昂扬向上的奋斗精神;乐于助人,以帮助他人为最大快乐,在推进他人幸福和社会进步过程中,创造完美社会生活、实现自身全面发展。雷锋“舍己利他”的道德品质,表现了艰苦奋斗的优良作风和助人为乐的宝贵品格。
    任何一个社会都离不开权制、法制和德制。权制,强调基于统治意志设计权治法则;法制,注重基于法的精神制定法治规则;德制,推崇基于伦理精神形成德治原则。雷锋精神,凝结民族精神图腾、社会价值观念和个人道德品格于一体,重视国家利益、热心集体公益、爱护他人权益。雷锋精神所蕴含的“先国后家、先公后私、先人后已”的道德纹理,将权制、法制与德制有机融合,引领人们更好地处理公民与国家、个人与集体、自我与他人的关系,展现了社会有序运行和文明进步的理论逻辑。
    雷锋精神的伦理框架
    雷锋事迹所表现的传统美德与高尚品质,其言行所蕴含的优秀思想和先进理念,人们在继承和扬弃中凝结、发展成为雷锋精神,追本溯源的实质是雷锋的道德存在。雷锋精神的伦理框架,以人的道德存在作为逻辑起点,以大多数人的幸福为价值追求,以社会的进步与文明为价值取向,以人性的解放与超越为价值升华。
 
    人的道德存在为逻辑起点。雷锋精神的主体是人,载体也是人。人有物理存在、精神存在和道德存在三种形式。道德存在,是人最本质、最高形式的存在,是雷锋精神伦理框架的基点。道德存在的核心内容是人的良心。良心是道德理性的自觉,在认识层面表征为良知、实践层面表征为良能。雷锋的生命是短暂的、阅历是有限的、事迹是可数的,但雷锋精神内涵的良知与良能是永恒的。见贤思齐,弘扬雷锋精神,表达了人们对良知的推崇、对良能的拥戴。道德存在意义上的雷锋精神,是社会主义核心价值观的生动体现,表达着国家的道德文化,代表着社会的道德理想,反映着公民的道德水准。它融通了国家、社会、个人的价值愿望和崇高追求:大多数人的幸福、社会的进步与文明、人性的解放与超越。
    大多数人的幸福为价值追求。国家的有序运行,不仅依赖于丰富的物质基础、合理的生产关系、健全的社会制度,更需要仰仗于合乎其核心价值追求的伦理道德。幸福,是全人类的价值追求;大多数人的幸福,理应是一个国家的核心价值追求。一个人的幸福,不是幸福的真义;最大多数人的最大幸福,才是最崇高的价值追求。对崇高价值的追求是人的本能,是人的道德存在的终极目标,也是一切价值活动的基本动力。当人们追求崇高价值时,所迸发的热情和动力是最惊人、最持久的。以坚定信念为前行灯塔、昂扬斗志为力量源泉,在为大多数人的幸福而不懈奋斗的过程中,找到自我实现的价值坐标。雷锋精神体现了社会主义核心价值观在国家层面的价值目标,有助于形成强大感召力、产生巨大凝聚力、营造宏大向心力,为实现全面建成小康社会、实现大多数人的幸福提供价值依托。
    社会的进步与文明为价值取向。社会道德有三种价值取向:极端利己、极端利他和己他两利。价值取向是否正确,主要看其社会贡献。极端利己或利他,殊途同归,是社会道德价值的凝华,最终损害人类的利益,不利于社会的进步与文明。己他两利,是一种社会公德意识,推崇甘于奉献、互相帮助的集体主义价值观,是推进社会文明与进步的基石。雷锋精神所蕴含的“集体主义”,以社会文明进步为价值取向,必深刻领会“己他两利”,须全面达成“同舟共济”;个人促集体发展,集体支撑个人成长,即“我为人人,人人为我”。对集体主义的信奉,既让人们懂得极端利己主义的弊端,避免陷入各自为阵、纷争混乱的局面;又使人们理解极端利他主义的虚浮,摆脱沦为自命清高、虚假伪善的困扰。雷锋精神体现了社会主义核心价值观社会层面的价值取向,有助于激发个人潜能,提升集体共识,促进社会公义,形成引领社会进步的文明风尚,建设充满活力的和谐社会。
    人性的解放与超越为价值升华。一般讲:“人性的一半是天使,另一半是魔鬼”。雷锋自强、崇俭、谦谨等优良品德,却完全闪耀着人性的光辉,体现了中华文化“克己利他”的道德准则。克己利他,是人性解放与自我超越的价值路径。克己,就是不用自私、贪婪、嫉妒的毒饵把魔鬼喂大,而用真诚、善良、爱心的养料把天使养大;利他,就是激发人性中的公德意识,提升为人处世的良知良能。克己利他,要求人们遵守道德准则、追求崇高价值,祛恶扬善、弃丑尚美,在利他的价值行动中,实现人性的解放与超越,达成大我的价值归属。利己,人性之本能;利他,人性之超越。珍视自身幸福的本能愿望,亚当·斯密所说“利己心”,非美德,也无害。利他看作利己的前提,自制当作自由的基础,定能将高尚与智慧统一,升华精神境界,达成人性的解放与超越。雷锋精神体现了社会主义核心价值观公民层面的价值准则,有助于培育克己利他的优良品质,实现人的自由全面发展。 
    雷锋精神的道德实践
    雷锋精神,不是一种凝固僵化的道德教条,依时代进步、据社会需求,认识上与时俱进、实践中传承发展。新时代践行雷锋精神,贵在知行合一,重在身体力行,内化为人文素质、外化为行为习惯、融化为社会风尚。雷锋精神的道德实践,以追求崇高价值为发端,通过宣扬爱国主义、信奉集体主义、笃行利他主义,激发人民群众中崇实向善的思想元素,实现政治理想、社会公德、行为准则的高度统一。
追求崇高价值倡导道德实践。道不可坐论,德不能空谈。雷锋精神的生命力在于道德实践。人民群众是推动社会进步的主体,也是雷锋精神道德实践的主体。伟大的事业,需要伟大的人民,需要一代又一代具有良好道德素质、创新精神和实践能力的公民。向往高尚的道德情操,追求崇高的道德价值,涌现时代的道德模范,大批雷锋精神践行者现身于世。孟二冬,为支教工作牺牲生命的模范教师;余文丽,带着偏瘫丈夫援疆的好医生;孙茂芳,四十多年照顾孤寡老人的孝道者;还有那些见义勇为溺水而亡的大学生。践行雷锋精神,就是将道德观念、情感、意志和信念内化于心,而所有这些存在形态的外向作用过程,就是人们的道德实践。实现雷锋精神的崇高价值,需要外化于行、落地生根。雷锋精神来自人民,还要回归人民,只有深入生活、扎根人民、广泛实践,才能发挥精神的道德引导力量。
    宣扬爱国主义推进国富民强。全面建成小康社会达到关键决胜期,要大力弘扬雷锋精神,引导社会主义事业接班人和建设者们,坚定爱国理想信念,强化为民公仆意识。在2008年汶川大地震的废墟中,从天南海北奔赴救灾一线的数十万志愿者们,为受难同胞忘我奔忙,不畏艰险、众志成城,铸就了抗震救灾的伟大精神。抗震救灾精神是雷锋精神在新时代的全景式道德实践,激励人们自强不息、奋发图强、战胜困难,促进国家繁荣昌盛、社会文明进步、人民富裕幸福。积极践行雷锋精神,激扬爱国主义情怀,追求高尚人生价值,把个人理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大事业之中,把个人的前途命运与国家、民族的前途命运紧密连接,取得最大社会共识、获得广大群众认同,找到当下社会的“最大公约数”,使为人民服务成为全社会的共同道德,为实现“两个一百年”的奋斗目标奠定道德基础。
    信奉集体主义强调分工协作。集体主义是社会主义公民道德建设的基本原则。集体主义强调,以集体利益为根本,每个人都是集体的一份子,需要合理分工、团结协作,才能到达整体最优和价值涌现。现代社会,专业细化,各安其职,不再像雷锋生活的那个年代,修汽车、干农活、做家务,样样可做,事事能帮。集体中的人与人,既要倡导互帮互助,又要彼此自主自立。从施援的主体看,学雷锋的人无疑都是替他人着想的,但是其选择是否合理,行为是否得当,结果是否如愿,能否将“善”的愿望转化为“好”的事实,难以保证。对受援的客体来说,助人者不考虑长远后果的热心帮忙,削弱其自主自立的意识,实际上不利于其发展。授人以鱼,阻碍自力更生;授人以渔,才能持续发展。为此,学雷锋做好事,不仅要把握逻辑前提与逻辑结论的一致性,还须分清逻辑演绎与事实演化通常的非一致性,做到“己所甚欲,亦勿施于人”。践行雷锋精神,就是要分工协作,尽好本职,发挥正效应,增添正能量,促使集体成员协同合作、共同进步。
    笃行利他主义提升公民道德。克己利他,体现着社会主义公民的道德责任和公德良知,是形成良好人际关系、培养良好社会风气的本质要求。学习雷锋,急人之困,帮人之苦,助人之难,救人之危,不计得失,不求回报,才是高尚、有意义的,真正体现了“帮助他人,快乐自己”。践行雷锋精神,要求加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,引导人们自觉践行社会主义道德规范,养成克己利他的行为习惯,用实际行动实践“兼相爱,交相利”的道德准则。公民层面雷锋精神的道德实践应该遵循这样一个次序:律己、利他、助社会。律己,严以律己,勤以修行,俭以养德,谨以自省。利他,勇于担当,甘于奉献,乐于助人,善于创新。助社会,争做道德模范,以积极的、正面的榜样力量引导人们讲道德、尊道德、守道德,形成根基雄厚的崇德向善的人民力量。推进精神文明创建活动,推动雷锋精神从个人道德行为扩展为社会公德行动,从个人美德修养范畴扩展到社会公共道德建设各个领域,成为当今时代的社会伦理精神。
    雷锋精神是一种文化精慧,凝聚了人类的思想精髓。雷锋精神,用启蒙思想家的思想体系审度其本真内涵,用黑格尔、康德的哲学原理酌辨其伦理框架,用儒家孔孟学说反观其道德实践,我们不难发现:雷锋精神展示了现代意义的学统、法统和道统。其伦理意义在于,倡导人们以追求崇高价值为总纲,以对集体主义的信奉和对克己利他的奉行来弘扬雷锋精神,进而开启整个社会伦理精神的自觉构建,实现公民社会权治、法治和德治的严整统一,达成学理、法理和道理的浑然一体。雷锋精神之伦理价值,必将成为永续发展的理性命题。
 
互联网时代 我们如何学雷锋
    互联网时代,多元价值观和道德观的交织碰撞,引发感情淡漠、道德滑坡、诚信缺失,让好人受冤、使良心受伤。面临日益严峻的道德困境,比任何时代都更吁求道德标杆,匡世道、扶人心。今天,更需要学雷锋,学他的善心、善行,学他的善念、善举。学习榜样的精神力量、树立共同的社会理想,是公民的责任与向往。内化于心,成为每个人心中的道德律令;外显于行,激发全社会向善的道德力量。
    领悟雷锋精神 把握时代内涵
    互联网开拓人类的第二生存空间,在线生活对公民行为、社会意识产生全域式影响。网络时代,需摈弃对雷锋精神的模式化理解和程式化认知,赋予其新的内涵。雷锋精神,囊括互联网时空下迫切需要的爱国主义、集体主义和利他主义,是最基本、最质朴、最真实的人性之美。
    蕴涵爱国主义核心内涵。2008年汶川大地震后,数十万志愿者从天南地北赶来,奔赴救灾一线,为受难同胞忘我奔忙;上千万爱心群众以网络为平台,为受灾人民祈福、捐款,体现雷锋式爱国主义精神风貌。雷锋精神是中华民族美德的重要内容,是社会主义核心价值观的生动体现,激励我们自强不息、奋发图强、战胜困难,促进国家繁荣昌盛、文明进步、富裕和谐。
    展现集体主义时代风貌。全国百余所研究院、千余家协作单位、几十万名工作人员,以互联网为纽带,经过数十年恪守岗位、协同攻关,终将神舟系列飞船成功发射,彰显雷锋式集体主义精神力量。集体主义是社会主义公民道德建设的基本原则,网络时代,强调以集体利益为重,依靠团结的力量,利用网络的平台,合理分工、团结协作,才能够完成众多原子化的个人无法完成的任务,才能达到整体最优和价值涌现。
    秉承利他主义优良作风。网络科技蓬勃发展,更多人以互联网为平台,以新媒体为媒介,以网络应用为手段,来服务他人。无偿填写百科词条,共享知识;制作发布网上公开课,传播文化。自觉自愿律己利他,是社会主义精神文明的体现,已成为许多人心里自觉恪守的一杆标尺,不仅仅是对个人品德修养的基本要求,更是对社会主义核心价值观的深刻实践。
    体悟雷锋精神 提升道德修养
    雷锋是楷模、榜样,其精神是道德标杆、精神高地。雷锋同志虽离我们远去,但其精神并未褪色。随着网络科技的日新月异,其内容更加丰富,传播更加迅速,影响更加深远。网络,激发的不是一个雷锋,而是千千万万个“网络活雷锋”。体悟雷锋精神,发挥其品牌作用,运用喜闻乐见的形式,满足群众不断发展变化的学习需求。
    把准体悟导向。网络时代学雷锋,不是嘴边说,不可一阵风,拒绝虚伪化,不能形式化。落实处,干实事,将理论学习融入日常生活,内化为道德律令,外化为自觉行动,以正确、积极、健康的社会影响为导向。组织就是力量,众志可成城,以大众化的内容、多元化的形式、常态化的组织为依托,号召志同道合的人有组织地献爱心、做好事、服务社会,将虚拟世界雷锋式美德植根于现实社会。
    明确体悟对象。雷锋精神,人人可学;奉献爱心,处处可为。雷锋同志已经远去,但其精神依然传承。众多传承者和践行者,以道德模范、志愿者、身边好人的形象激励着公众。先进道德模范郭明义、优秀消防战士金春明、基层宣传干部周恩义、航空报国英雄罗阳,皆是如此。网络打破时空限制,连接天南地北,创造轻松氛围,契合民众需求,网络“雷锋侠”“雷锋体”正在不断扩大影响力。
    拓宽体悟途径。网络普及,体悟途径大大增多。单位的主题教育、专题讲座、报告会,社区的专题电视、读书会、知识竞赛,政府重大节庆日、纪念日推出的专题活动,已成为常见的“线下”学习方式。互联网媒体、网页文本资源、手机在线学习、网络课堂等,更成为时代新宠,呼唤出网友更大热忱。线上学习,线下研讨,综合利用网络工具、传统方式为学习途径,以彰显网络时代之特征,传承雷锋同志之美德。
    践行雷锋精神 引领社会风尚
    向雷锋同志学习,不是刻板地模仿、形式地活动,而要结合时代特征,创造性地践行。网络时代的到来,突破时空的限制,让善举门槛降低,令人民愿意“做雷锋”;推翻信息的壁垒,给更多人发声机会,使“求助”和“助人”对接紧密。践行雷锋精神,贵在内容大众,重在形式多样,成在持之以恒。
    贵在内容大众。中国互联网发展基金会、新浪微博联合发起“9+1我们一起过大年”精准扶贫公益活动,采用“互联网+扶贫”的方式,实施社会化公益动员,精准帮扶贵州、河北两省4000余户、2万余名贫困同胞。坚持面向人民群众、贴近日常生活,多结合传统习俗,多吸收流行文化,开发更多具有强感召力的活动内容,吸引更多人自觉参与到学雷锋活动中来,扩大影响、形成风尚。
    重在形式多样。四川大自然保护基金会,探索依靠互联网技术,激发公众积极参与自然保护;深圳龙岗初中女生,用DV拍摄家贫病童的情况发到网上,受到广泛关注;四川高校200多名志愿者通过“从线上到操场”的公益号召,开展大学生健康互助计划。让活动推广方式,与新交流方式相适应、与新媒体手段相结合、与新文化时尚相联系,建立志愿网站、发起微博众筹、组织网络慈善,形式更加多元化、内容更有吸引力。
    成在持之以恒。湖北黄梅县为了留住“雷锋”,在网上开展“弘扬雷锋精神、传递文明新风”的主题活动,各行各业涌现出千余名“网络雷锋”,开展献爱心活动百余场,线上线下爱心互动上万次。学雷锋,要渗透到公民生活的点滴中,而非“一阵风”“一日游”类型的运动化。号召志同道合的人组成民间慈善团体,有组织、经常性地行善事、为善举,让雷锋永驻世间。
雷锋做的事,看起平凡、听来寻常,但平凡中见伟大、寻常中显高尚,是对社会主义核心价值观的生动诠释。在中华民族伟大复兴的关键时期,悟雷锋、行精神,引道德风尚、正道德失范,规价值取向、纠价值扭曲,校信仰坐标、防信仰物化,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,推动中国特色社会主义事业继续乘风破浪、不断高歌猛进,加快实现中国梦。
 
 
雷锋精神的道德对标
    现代社会,价值多元,强调自由、重视平等。寻价值共鸣,达道德共识,需道德对标。雷锋同志,有普遍性的道德品质;雷锋精神,纳超越性的道德内涵。识其应然,创理想标;知其适然,建度量衡;施其实然,行价值观;达其释然,涌自信心。
    一、应然雷锋精神,创理想标
    马克思提出,公民存在于政治国家、市民社会和家庭生活三个领域;公民道德,具有国家大德、社会公德和个人品德三重德性。雷锋精神,既是对国家的爱,又是对社会的情,还是对他人的义。
    蕴含先国后家的国家大德。雷锋忠于祖国、热爱人民,把个人的命运同党的事业紧密联系起来。将青春追求融入国家富强的中国梦,为祖国繁荣贡献一生;将人生奋斗并入中华振兴的民族梦,为民族兴盛奉献一切。爱国如家的道德境界,体现出热爱祖国的崇高理想和振兴民族的坚定信念。
    蕴蓄先公后私的社会公德。雷锋克己奉公、品行纯正,公民保持思想纯洁的精神坐标、官员恪守清正廉洁的道德典范。认清好与坏、辨识美与丑,不被庸俗思想侵蚀;剔除私心杂念、克服个人主义,不为金钱利益诱惑。出公忘私的道德情操,体现出克尽职守的高尚情操和大公无私的美好品德。
    蕴聚先他后己的个人品德。雷锋先人后己、乐于助人,把有限的生命投入到无限的为人民服务。凭一名共产党员的荣誉感,解百姓之忧,以服务他人为使命;因一名共产党员的责任感,排群众之难,以帮助他人为快乐。薄己利他的道德品质,体现出艰苦朴素的优良作风和助人为乐的宝贵品格。
    二、适然雷锋精神,建度量衡
    雷锋精神,突显社会主义核心价值观之道德内涵。国家层面之价值目标为导向、社会层面之价值取向为准绳、公民层面之价值准则为尺度,设参照系、定度量尺,对照大德、公德、品德。
    为国家,确立鸿鹄之志。锐意进取,谋求国家富强之理想;爱憎分明,追求制度民主之信念;公而忘私,促进文明发展之抱负;服务人民,构建和谐社会之志向。坚定信念为前行灯塔、昂扬斗志为力量源泉,形成强大感召力、向心力,激励公民自觉为民族振兴、国家富强、人民幸福而不懈奋斗。
    利社会,秉承公平正义。自强不息,探索意志之自由;艰苦奋斗,追求责权之平等;公而忘私,维护法律之公正;积极向上,崇尚社会之法治。倡导正义为原则标准、履行责任为根本意识,为社会长远稳定发展提供价值遵循,促进社会公平、维护社会公正,建设朝气蓬勃又协调有序的现代文明社会。
    惠他人,笃行正己奉公。忠于人民忠于党,体现爱国之情怀;干一行爱一行,呈现敬业之精神;言行一致,展现诚信之力量;助人为乐,彰显友善之魅力。短暂的生命创造永恒的精神标识,凝聚美德共识、鼓舞奉献力量;有限的事迹激起无限的留念忘怀,焕发创造活力、激励个人成长。
    三、实然雷锋精神,行价值观
    雷锋精神,承人类文明之道义,载中华民族之美德。以参与、推国兴,共铸国家大德;凝共识、促正义,巩固社会公德;严律己、甘奉献,提高个人品德,通向崇高道德境界。
    重参与,推动国家兴盛。人民群众的话语权不断扩大,公民应主动参与到中国特色社会主义伟大事业中,以追求中国梦为出发点,正确行使公民权利,自觉履行公民义务,与祖国同呼吸,与民族共奋进。汇集科学发展的力量,形成强大凝聚力、产生巨大向心力,为实现中华民族伟大复兴的目标提供价值依托。
    深服务,履行社会责任。拜金主义、享乐主义和个人主义等思潮盛行的社会环境中,公民更需分工协作,尽好本职,发挥正效应,增添正能量,促使集体成员协同合作、共同进步。甘于付出,以服务人民为最大幸福,以奉献社会为最大光荣。凝聚社会共识,促进公平正义,引领文明风尚,建设和谐社会。
    强自律,提升个人修养。自我意识过剩和道德存在弱化的当下,需激励公民加强道德建设、锻炼道德品质的积极性。严于律己,保持勤俭节约、艰苦朴素的生活作风,发扬自强不息、昂扬向上的奋斗精神。笃行道德实践,育向善之心,行助人之事,创造公共的完美社会生活,实现自身的全面自由发展。
    四、释然雷锋精神,涌自信心
    雷锋精神,一面道德旗帜、一枝价值标杆、一盏信仰明灯,矫正道德失范、价值扭曲、信仰物化,推动人民幸福、社会进步、人性解放,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
    昭示道路自信。雷锋精神感召几代国人,自力更生、开创中国模式,艰苦奋斗、开辟中国道路。我们坚信,这条道路是正确的、前途是光明的,是能够实现国家富强、民族振兴的康庄大道,人民幸福、生活美好的人间正道。
    彰显理论自信。雷锋精神,可上可下;上则崇善,下则厚微。向上顶天,指引人们矢志共产主义理想信念,丰富中国特色社会主义理论体系;往下立地,引领公民笃行服务人民根本宗旨,回答怎样做人、为谁而活的哲学问题。
    见证制度自信。雷锋精神,可观可感;观之热烈,感之深沉。观其内涵,伴随中国特色社会主义制度丰富发展,展现优越性、凸显人民性;感其力量,加强社会主义制度的感召力与凝聚力,提升认同感、增强满意度。
    展现文化自信。雷锋精神融合多种文化,人类向善、促进文化繁荣,世界崇德、促使文化灿烂。我们看到,雷锋文化闪耀人类文化之光,具有鲜明的时代性和民族性,是有中国特色社会主义文化的重要组成部分。
    雷锋,一个永久的精神符号;雷锋精神,中华民族的道德积淀。认同、践行、弘扬雷锋精神,是文化自觉、自省、自信。对标雷锋精神,树为美德标杆、瞄准道德标线、引导价值追求、提升自身德行。
 
记者专访徐玖平主委

 

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